嘻哈史诗看古今第634章 从诗酒狂欢到市井百态看唐人如何把日子过成段子

开元二十三年的长安朱雀大街的柳树上蝉鸣正噪。

李白醉醺醺地晃进胡姬酒肆腰间的酒葫芦磕在门槛上哐当作响。

老板！再来十坛波斯葡萄酒！他扯开已经汗湿的锦袍露出胸口用朱砂画的钟馗像昨夜这鬼画符可灵验了把隔壁老王头家的恶犬吓得夹着尾巴跑！哄笑声中没人注意到这位诗仙眼底藏着的仕途失意只当又一场妙趣横生的即兴表演。

第一章 盛世底气：吃饱了才能撒欢儿的快乐哲学 贞观年间的洛阳城郊老农张阿伯蹲在田埂上啃着蒸饼看着自家新打的粮食堆成小山。

李老二！他朝隔壁田垄喊今晚上我家地窖开新酿的米酒来尝尝？夕阳把两人的影子拉得老长田间传来此起彼伏的笑骂：你这老东西该不会又掺了井水吧！ 这样的烟火气在长安城的东市更盛。

卖胡饼的王婶会对着挑刺的顾客翻白眼：嫌贵？您老倒是去买玉盘珍馐啊！说罢又往饼铛里撒把芝麻不过看在您天天捧场的份上多送您半块！顾客们一边笑骂她抠门一边把铜钱拍在案板上溅起的面粉落在她翘起的兰花指上倒像是撒了层珍珠粉。

就连朝堂之上也不乏诙谐时刻。

魏征又在谏言时唐太宗气得直转圈圈：你这老匹夫非要把朕逼成尧舜才算完？可转眼又憋不住笑罢了罢了谁让朕就缺你这面镜子。

君臣之间的互怼倒比寻常人家的斗嘴更鲜活几分。

第二章 诗酒作伴：把生活过成浪漫段子的文人骚客 王维的辋川别业里文人雅集从不缺乐子。

摩诘兄你这'行到水穷处坐看云起时'怕不是在偷懒摸鱼？孟浩然举着酒杯打趣。

王维捻着胡须笑：那浩然兄的'春眠不觉晓'莫不是睡到日上三竿被鸟吵醒的？众人笑作一团惊飞了满池白鹭。

最绝的当属薛涛。

这位才貌双全的女诗人有次宴会上被刁难即兴赋诗。

她扫了眼席间的枇杷张口就来：花笺制叶寄郎边江上寻鱼为妾传。

郎到岸时人已老旧恩新爱两难全。

满座宾客先是一愣随即拍手叫绝——既应了景又暗讽了负心汉这机锋转得比她亲手制的薛涛笺还妙。

而李白更是把狂放不羁玩出了花。

天子呼来不上船？他偏要在金銮殿上让高力士脱靴、杨贵妃研墨。

仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人！这笑声里藏着的是看透世事的通透更是敢于戏谑权贵的真性情。

第三章 市井百态：小人物的幽默生存法则 长安西市的杂耍班子里小丑阿丑最会逗乐。

他顶着歪歪扭扭的纸糊高帽脸上涂着夸张的油彩模仿起达官贵人来惟妙惟肖。

您看这位爷他扭着腰肢走起路来鼻孔朝天活像刚下蛋的老母鸡！观众笑得前仰后合被调侃的富商却也忍不住嘴角上扬——毕竟在这热闹的市井里谁还没个被打趣的时候？ 就连寺庙里的和尚也不闲着。

灵隐寺的慧明禅师常把佛经讲得跟说书似的。

诸位施主这'色即是空'啊就好比您馋肉包子咬开发现是菜馅的——空欢喜一场！香客们先是惊愕继而哄堂大笑原本晦涩的佛理就这么钻进了心里。

第四章 开放包容：敢说敢玩的时代底色 武则天当政时民间流传着各种奇闻段子。

有人编顺口溜：谁说女子不如男武皇登基震河山。

还有人在城墙根下讲荤段子：从前有个和尚和尼姑...话音未落就被人捶打：小心被金吾卫抓去！可转头又压低声音不过听说宫里的面首...这种大胆调侃搁在别处早惹来杀身之祸在大唐却成了百姓茶余饭后的乐子。

就连对外来文化唐人也抱着玩闹心态接纳。

波斯商人带来的杂技表演非要配上《霓裳羽衣曲》；胡姬酒肆里既有西域风情的肚皮舞也能听到改编版的《阳关三叠》。

这种混搭风倒像是大唐版的文化大乱炖荒诞中透着鲜活的生命力。

盛世余韵：刻在骨子里的浪漫与豁达 安史之乱后长安的繁华不再但那份乐观劲儿还在。

街头的老艺人敲着破锣唱：别看如今遭了难咱大唐早晚还得站起来！孩子们跟着学舌蹦蹦跳跳地跑远。

夜市里卖炊饼的妇人依旧会跟顾客插科打诨：吃了我这饼保准能梦见仙女！ 当我们翻开《全唐诗》读着葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催看着《唐语林》里记载的奇闻轶事仿佛还能听见千年前的笑声。

那是一个敢爱敢恨、敢说敢笑的时代是中国人把浪漫主义刻进骨子里的黄金岁月。

而这份风趣幽默的真性情至今仍在华夏血脉里流淌让我们在回望时忍不住会心一笑。

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