杂论对话第108章 楼兰古道

古驿论衡·楼兰古道财帛疏 （时维孟夏溽暑初临。

长安城南终南山下有松风亭翼然临于泉上。

亭中二老者对坐一为弘农王君字怀瑾博通西域掌故；一为京兆李君字明远精研货殖之学。

案上置《汉书》残卷、《水经注》数帙旁列茶铛松烟袅袅。

） 壹·古道寻踪 李君执卷叹曰：“近读《汉书·西域传》见‘楼兰当空道攻劫汉使’之载忽念此国湮灭千年其故道曾为万商辐辏之地今唯余黄沙白草令人扼腕。

怀瑾公尝游西域可识楼兰故址形貌？” 王君抚髯颔首：“老夫昔随都护府幕僚西出玉门至罗布泊南见颓垣断壁隐于雅丹之间土垠中犹有汉五铢钱、佉卢文简牍出土。

其城郭‘方一里许’据《水经注》所云‘河水经其南而东注’今河徙道绝城郭乃为沙碛所覆。

然考《史记·大宛列传》楼兰‘多葭苇、柽柳、胡桐、白草’宜农宜牧何以竟成荒漠？” 李君烹茶注盏谓曰：“吾闻张骞凿空之时楼兰为东西商道枢纽‘市列珠玑街盈锦绮’《魏略·西戎传》记其‘多玉民随畜牧逐水草’。

夫财富之聚首在地利。

楼兰当塔里木河下游控丝绸之路南北两道胡商载玉帛、良马东来汉使赍丝绸、漆器西往此非‘扼亢而持其要’耶？然观其兴也勃其亡也忽得非财帛聚散之道别有奥理？” 贰·市易兴衰 王君指《汉书》曰：“元帝时置戊己校尉屯田车师楼兰亦设都护府屯营《后汉书》称其‘地肥美可溉田’。

然《水经注》又云‘孔雀河支流日蹙城郭渐枯’此非水土失养之故乎？老夫尝见鄯善故地（注：楼兰后更名鄯善）汉时屯卒引渠溉田至北魏时郦道元所见已‘河渠断流禾稼不登’。

夫商贾云集必资水土若竭泽而渔虽金宝如山终有匮竭之日。

” 李君击节称善：“公言及此使我悟财富根本。

昔楼兰胡商与汉贾贸易以璧玉易缯帛以驼马易谷物《新唐书》载其‘税诸国商利甚博’。

然观《法显传》法显西行时见楼兰‘城郭荒颓人民离散’盖因河道迁徙绿洲沙化商路改道所致。

今之市易者多务近利而忽远图譬如楼兰据水而富终以水竭而衰此非‘源不深而望流远根不固而求木荣’者耶？” 王君续曰：“更有可叹者《三国志》注引《魏略》云楼兰‘常为匈奴间数遮杀汉使’后汉与匈奴争西域楼兰屡遭兵燹。

夫商道赖乎治安若干戈不息虽有陶朱之智安能聚财？忆昔安史之乱河西道阻胡商裹足长安西市遂见萧条此与楼兰因兵祸而衰理出一辙。

” 叁·财帛镜鉴 李君展《西域图记》曰：“观楼兰盛时市舶相接财货山积然其亡也非独天运实由人谋。

今试析其于财富之启示约有三端：一曰‘固本’二曰‘通变’三曰‘守恒’。

公以为然否？” 王君捋须曰：“愿闻其详。

” “夫‘固本’者如楼兰之恃水土而兴然不知疏浚河渠保育植被终致生态失衡。

今之治生者或恃资源而忘养护或重货利而轻民本与楼兰之失何异？昔《管子》云‘山泽各以其时而至则民不苟’此万世不易之理也。

”李君顿首取《管子·八观》示之“又观楼兰商税虽重然能通胡汉之货此‘通’字诀也。

及商路改道怙旧制而不知变譬如北道开而南道衰楼兰固守故途终成弃地。

《周易》云‘穷则变变则通’此为货殖第一要义。

” 王君颔首：“明远公论及‘守恒’莫非指义利之辨？” “正是！”李君抚掌曰“楼兰胡商有善贾者尝以诚信立市《洛阳伽蓝记》载其‘市无二价斗称不欺’。

及国势衰微或行劫夺终致商路断绝。

昔陶朱公三致千金以‘仁中取利义内求财’为念此非‘守恒’之道乎？今观世间逐利之徒或欺行霸市或背信弃义与楼兰后期之劫掠何异？纵得一时之富岂能久长？” 肆·古今通理 王君指残卷叹曰：“适才所言使老夫忆及班超在西域事。

超尝言‘荡佚简易宽小过总大纲’此治国治生皆然。

楼兰之亡亦或因纲纪废弛不能统御商民。

今之富商大贾若不立章程明约束何以聚人聚财？” “公言及此更见深闳。

”李君续道“吾尝考楼兰墓葬见汉锦与胡毯同葬佉卢文与汉字并存此胡汉交融之证也。

其盛时能兼收并蓄故货通万国；及其衰也或因闭塞自守商路遂移。

今之商道当效其盛时之开放戒其衰时之固步此亦财富流转之天机也。

” 此时暮色四合松风渐紧。

王君收卷而起谓李君曰：“今日与公论楼兰故道见财帛聚散实系于天时、地利、人和。

昔人云‘以史为鉴可以知兴替’今观楼兰之得失于治生之道何啻黄钟大吕？” 李君亦起相视而笑：“然！愿以此言告诸天下逐利者：勿效楼兰之贪近利而忘远虑当学古贤之固本、通变、守恒。

如此则财富之流可如古丝绸之路虽历千年而不绝也。

” （二人相携下山松风亭中余茶尚温残卷上“楼兰”二字在暮色中似有微光隐现。

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