隋唐群英传最全隋唐演义第113章 马踏青苗病倒破庙

第一一三回 马踏青苗病倒破庙 狮子山狮吼寺的老方丈法明可是一位世外高人人送外号叫“雷音狮子吼”。

“狮子吼”是佛家用语也是一种神通。

就说明这法明不是一般的和尚身怀绝技。

但是这位没开悟当和尚不合格。

怎么？太执着脾气古怪。

您看他已然看中了小秦用想收秦用为徒这不是好事儿吗？秦用的父亲秦雄和母亲孟氏也都非常高兴怎么？在那个时候孩子养不起呀如果说能让法明方丈给收到寺庙里头太好了。

您别忘了魏晋南北朝时期有大量的穷人生活不下去那怎么办呢？跑寺庙里把头皮一剃当和尚、当尼姑指佛穿衣、赖佛吃饭南朝四百八十寺嘛。

为什么那个时候那么多人当和尚啊？生活不下去了。

和尚无儿孝子多。

你当和尚把袈裟一披谁都过来孝敬你那多好啊。

所以能够到寺庙里去就等于找到饭门了起码来说饿不死了。

寺庙在当时也不是广开方便大门什么人都能往里进那也有一定的标准一定的名额。

一个苦孩子能够进入寺庙当父母的其实也挺高兴的眼瞅着养不活了。

而且又能够拜老方丈为师这上哪找去？打着灯笼也找不到啊！ 所以秦雄、孟氏是连连点头：“啊同意！同意！我们太高兴了！太感谢老方丈了！” “阿弥陀佛！先别说感谢先别说同意。

我收这个孩子还有条件！” “哦老方丈您说是不是需要钱呢？需要什么布施呀？” 法明一摆手“这些都不需要。

我教这孩子所有的吃喝用度都由老衲我一个人解决你们二人那就不必操心了。

那我说的是什么条件呢？可能我说出来有些不近乎人情。

但是老衲收徒都是这个条件。

父母同意我就收；不同意呀我扭头就走。

为什么呢？因为我教徒十分严格不允许我教的徒弟思想当中有任何的杂念。

尤其是跟着我学习那绝对不允许想着回家想着父母想着姐妹兄弟这都不允许。

同时父母亲人在我教徒期间不允许到我寺庙当中去探望这个孩子。

也就是说我把这个孩子收回寺庙去从此起码来说跟我学艺这段时间他就等于跟家庭完全隔绝了。

我会告诉这个孩子他的父母死了他是我收养的一个孤儿把他绝掉父母家庭之念让他才能在我的膝下好好地跟我学会文武艺。

如果说父母舍不得还想看孩子那对不起这个徒弟你留在家里当宝贝儿老衲也不给你化去。

你们琢磨琢磨吧能否让我今天带走啊？” “啊？！”夫妻俩万万没想到老和尚能提出这么一个苛刻的条件。

“这这怎么舍得呀？” 法明说：“不着急我给你们一个时辰的时间你们两口子好好地商量商量。

我在这里打坐歇歇脚。

”法明就在门口禅定了。

那夫妻俩人商量吧虽然不舍得但是最后两个人决定还是让孩子跟着老和尚上寺庙去吧。

他能学一辈子艺吗？迟早他不得学艺下山归来吗？到那个时候一家人不也就能团圆了吗？ 那么现在家庭太困苦了养不起孩子让他跟着我们俩受罪干嘛呀？父母对孩子莫大的爱孩子能有这么一位老师学一身能耐上哪找去呀？未来还有没有这种机遇？这是可遇不可求的事儿啊。

那么这个机遇如果把握不住可能未来孩子这一辈子就得毁在我们两口子手里了。

为了孩子的前途着想最后两口子掉着眼泪答应了。

“好！”法明和尚说了：“那从今往后你们不许到我狮吼寺去你们什么时候去我什么时候把孩子给你送出来！这孩子就跟我没任何关系了。

你们如不去我传授这孩子文武艺。

你们放心我既然收这孩子当弟子了那我一定会尽到师父之责！对于孩子的教导你们完全放心！等我把这孩子交出来还到你们手中的时候这孩子一定是一个顶天立地的英雄！” 两口子还得千恩万谢。

就这么着法明和尚把小秦用就带上了狮子山狮吼寺在那里传授他武艺。

当时秦用才两岁还不记事呢。

带到狮侯寺和尚就告诉他：“你爹也死了你娘也死了你是个孤儿！”就用这些东西给这孩子洗脑。

等到孩子记事了还真就以为自己是个孤儿被师父收到山上来了。

在寺庙里法明和尚也不给秦用剃头还是当一个俗家弟子就在这里培养。

那么同时法明和尚膝下还有一个大弟子此人姓苏名烈字定方。

苏烈苏定方也是如此。

当年法明看到小苏烈觉得这孩子是个练武奇才也给人从家里化来了。

带到狮吼寺已然教了十余年了。

秦用上山的时候苏烈都已然十三岁了。

法明和尚传苏烈一根烂银枪又叫亮银枪。

这苏烈苏定方可以说得到老和尚真传了。

现在还没有成年呢成年之后闯荡江湖再出世那就是隋唐十八条好汉排名第十六条银枪苏烈苏定方那是了不得的人物。

可现在和小秦用一起跟法明和尚在狮吼寺学武。

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