道墓天师第三五零章 释迦摩尼佛二

释迦牟尼即将成佛祥光上冲死亡与欲念之魔的魔宫魔王波旬想阻挠?33??圆成佛果便命令三个魔女前去蛊惑他。

三魔女一名特利悉那（爱欲）一名罗蒂（乐欲）一名罗伽（贪欲）她们盛装严饰罗杀临风兰麝馥郁凌波微步来到释迦牟尼身前殷勤献媚桃面嫣然。

但释迦牟尼深心寂定视而不见犹如莲花出污泥而不染。

三个魔女不肯死心竭尽种种妖娆之态淫蝶之状释迦牟尼训诫她们道：“你们形体虽好心不端正好比精美的琉璃瓶贮粪机不自知耻还敢来诳惑人吗？”又使法力使魔女得见自身恶态只见骷髅骨节皮包筋缠脓囊涕唾丑状鄙秽魔女看后意念一转羞耻惭愧匍匐而遁。

魔王波旬见魔女无功十分震怒。

他自恃神通召集所属全部魔将魔兵毒虫怪兽带上毒雷毒箭如蜂如蚁杀向释迦牟尼。

释迦牟尼端坐金刚宝座之上毫不恐惧惊动。

魔王的毒雷毒箭射到近处皆纷纷散落。

他告诉魔王道：“我所以得成菩萨道是因为从三僧祗无央数劫以来积集了无量福德智慧圆满了六度万行。

你来攻我不是以卵击石自取破灭吗？” 魔王不听劝告一味蛮横率众向前释迦牟尼身放净光魔众尽皆跌扑。

天帝又请菩萨相助菩萨使法洪水滔滔汹涌而出恶魔怪兽尽淹其中狼狈败退。

释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天已是十二月初七日这天晚上天朗气清惠风和畅。

他默坐金刚座上示现种种禅定境界遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情洞见三界因果十二月八日凌晨明星出现天上他豁然大悟得无上大道成为圆满正等正觉的佛陀。

佛经上说释迦牟尼成佛之时大地震动诸天神人齐赞地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄一时体息天鼓齐鸣发出妙音天雨曼陀罗花曼殊沙花金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

至此释迦牟尼已成就菩提道果遂开始教收徒传授他所证悟的宇宙真谛。

释迦牟尼成佛后即从事说法传教。

他知道曾追随伺侯过他的五名侍从其时正在贝拿勒斯鹿野苑中力修苦行正待化度便前往鹿野苑。

在鹿野苑中释迦牟尼向憍陈如等五人说法道；欲求大道应防止两个极端一分享乐纵欲的生活这是堕落一为禁欲的苦行生活这是痛苦。

避开这两个极端行于中道能导致智慧觉悟即可修“八正道”脱出生死的苦海。

五人听后顶礼拜服。

他又向五人说了生灭四谛之法憍陈如等五人便皈依了释迦牟尼同时被度为比丘成为最早的信徒。

他们遵循释迦牟尼倡导的正道修行不久就修成阿罗汉果。

阿罗汉是小乘佛教的出世圣果已了脱生死不再来三界受生故亦无灭。

此后释迦牟尼一直在印度北部中部恒河流域一带传教广收弟子建立僧团奠定了原始佛教的教义。

几年之间释迦牟尼先后度化了波罗奈斯国的王子耶舍专修事火外道并甚有名声的摩诃迦叶等多人在摩揭陀国王舍城国王频婆娑罗及其子阿闍世也先后皈依了佛陀在舍卫城拘萨罗国王也皈依了佛陀。

释迦牟尼弟子甚多相传有五百人其中著名者有十人即摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提等十大弟子。

众弟子乞受戒法后皆独行用心勇猛精进正心诚信不曾放逸。

并常去游四方慈悲教化普渡众生。

释迦牟尼组建僧团后常端坐千叶莲花台上向僧众弟子讲经说法。

他所说之法有佛教的“三皈五戒”。

所谓三皈即皈依佛、皈依法、皈依僧佛、法、僧为佛门三宝。

所谓五戒即戒杀生戒偷盗戒淫邪戒妄言戒饮酒食肉。

释迦牟尼宣讲之法主要有“四谛”“八正道”“十二因缘”其大略意思是说世间存在的一切都是种种痛苦的现象即所谓“苦海无边”；造成痛苦的原因是爱欲和贪欲国想脱离痛苦必须根除欲望遵循佛门的正确途径证入常乐我净的涅盘境界。

另外释迦牟尼还主张种姓平等他说：“不应问生处宜问其所行微木能生火卑贱生贤达。

” 释迦牟尼成道后不久曾在摩揭陀国王舍城东面的灵鹫山结茅小住其时摩诃迦叶舍利佛、目犍连三人正跟随身边听他说法。

这时他听说父亲净饭王已有病在身渴念情殷。

自思：如今佛道已成回国省父不会再惹尘障遂带摩诃迦叶等三人回迦毗罗卫国。

净饭王一听得悉达多王子已成佛归来不觉大喜便扶病偕同王后率领群臣出城迎接。

亲族百姓也都焚香献花相迎。

释迦牟尼返回故国后广宣佛法许多亲族和百姓也争相求度。

迦毗罗卫国佛教大行得道者如林。

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